刚才阅读了百草止水的《毛泽东的水晶棺何去何从？》一文，对作者的一些观点不以为然，所以自开一个楼，大家讨论一下毛主席的水晶棺应该何去何从。
首先说明，我是党员，并且我也是毛主席的崇拜者。在自己一个人的时候，有时喜欢放一些当年赞美毛主席的歌曲来听，所以，应该是属于百草止水所谈的标准的崇拜者，但是，我这里想说一下，崇拜者，并不代表着我在搞什么个人崇拜，更多的是一种感激和怀念。我们中国和我们中国人能够达到今年的这个程度，缺了毛主席的确是不行的。
毛主席是一个绝对的革命者，在他的眼里，一切的事物都可以被革命，任何时候都可以革命，这种观点虽然说在当代社会不能说是正确的，但是，在那个中国面临亡国灭种的危险时，对一切革命，打倒一切的观点的确拯救了我们民族。只是他老人家在革命成功后，没有及时把自己的革命理论转化为社会主义建设理论，导致了中国的十余年的落后。
不知百草之水是否在学习政治时注意过，毛泽东思想是一种正确的思想，是我们党的集体智慧。这里要强调的是，毛泽东创立了毛泽东思想，并不意味着毛泽东所想的都一定符合毛泽东思想，在毛主席晚年，他违背了自己以前大力提倡的求真务实之风，才导致了那场浩劫，如果我们可以坚定的按照毛泽东思想发展，必将能够取得一切的胜利。
现在的确不提倡个人崇拜，在党章里是明确指出的，但是，个人崇拜好像是指崇拜一个活人吧，呵呵。有的人崇拜毛主席，有的人崇拜孔子，有的人崇拜庄子，这些有什么妨碍么？之所以不要个人崇拜是因为这个人可能会利用这种个人崇拜达到自己的不人人向钱可告人的目的，但是，那些已经进入历史，已经成为一种符号的先人，能起到什么坏作用么？更何况的是，在当今社会，理想缺失，人人向“钱”，尊重毛主席也是一种民族的自觉和自省。
至于这位仁兄所提的，在天安门广场越来越挤，所以更要拆去，我更是觉得难以理解，如果把毛主席的纪念堂拆去，那么盖什么呢？要知道，这个可是北京的中轴线的最中间啊，在这里能够盖什么呢？请这位仁兄明示，我实在是无法想到这么一层。如果什么都不盖，那好，那就当作广场的一部分，把广场扩大，但是，我怎么没有发现有什么必要去把广场再扩大呢？我在天安门广场里看到的是人流密度还是可以啊，有没有达到人挤人的程度，为什么非要把纪念堂拆了然后扩建广场？如果是为了一个集体活动，那么可以容纳更多的人？也许说的通，但是，难道有什么活动非要这样么？不是有更好的方法么？
任何一个国家，尊崇他们的开国领袖都是一种相当普遍的现象，美国人热爱华盛顿，甚至用他的名字给首都起名；俄罗斯人热爱列宁，也为列宁修了纪念馆；法国人热爱戴高乐（新法国开国领袖，如果真的细追法国开国领袖，个人认为查理大帝应该可以说是古法国开国领袖），于是有了大量以戴高乐命名的设施……他们都以自己的民族有如此伟大的人而自豪，激发了他们的民族热情和爱国的极大的荣誉感。作为一个国家的人民，政治观点可能不尽相同，但是民族的观点却是相同的，对于领袖的开国领袖的热爱可以让一个民族在最为危机的时候紧密的团结在一个旗帜之下！这个是任何在世的政治领袖都无法达到的高度。
如果有一天，中国再一次面临着巨大的危险，我们中国人去团结在谁的周围？政治领袖可以吸引许多人团结在周围，但是，毛主席却可以团结全中国的人！因为，我们想起了在毛主席的时代，我们民族所获得的无上的荣耀！
希望二十年后，我能够带着我的孩子，来到那个我崇敬的天安门广场，来到毛主席纪念堂，告诉他，曾经有一个伟人，让中国人从此站了起来！